風(fēng)雨劍擇天記十大劍法大盤點(diǎn),精彩不容錯(cuò)過

在相關(guān)數(shù)據(jù)對比中，t15_2與t15_1的差值達(dá)到了6.0 。這一數(shù)據(jù)差異或許預(yù)示著背后有著諸多值得探究的因素，在當(dāng)下這個(gè)數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的時(shí)代，這樣的數(shù)值對比在很多領(lǐng)域都有著重要的參考意義，無論是在專業(yè)研究，還是日常分析里，都能為我們進(jìn)一步了解相關(guān)情況提供有力的依據(jù)。

有一把好劍還得有一本好的劍訣相配，《擇天記》中曾書寫過不少激動(dòng)人心的對戰(zhàn)場面，雙方勢均力敵，只輸在一招一式上，這一招一式看似簡單，往往很多時(shí)候，傾盡了使劍者一生的心血。今天我來給大家盤點(diǎn)一下《擇天記》書中的十大劍法有哪些？

1.汶水三式

要說《擇天記》里有哪些劍法讓我記憶尤深，那肯定是唐三十六的汶水三式。唐三十六手中的佩劍是汶水唐家家傳的宗劍，汶水三式自然是汶水傳家劍法。

汶水三式第一式為晚云收，劍氣縱橫時(shí)，天上的云會被劍上的火光燎亮，如同燃燒起來，就像是日落時(shí)分的火燒云，更恐怖的是，燃燒的晚云里隱著無窮劍意，凌厲至極的劍意。汶水三式第二式為夕陽掛，用時(shí)滿野皆火，劍行于其間霸道之際，劍首處，竟凝成了一團(tuán)刺眼的白光，仿佛朝陽提起升起，又仿佛落日重新被誰拉回到了人間。

汶水三式的最后一式為一川楓，劍身上如有萬道溪水流淌，最終變成一道河流。天空里燃燒的晚云，劍首那輪落日，地面上那些玉草，盡數(shù)落在劍身上，落在那道河流里，變成十余萬枚金幣。劍意盡收盡斂，河水輕蕩上岸，岸上那排青樹熊熊燃燒起來，仿佛秋天的紅楓。

汶水三式不僅厲害而且美觀，作為唐家最強(qiáng)大的劍法，是燃?xì)⒅畡?，這套劍法雖然只有三招，卻足以改天換日。

2.合劍術(shù)

據(jù)原著中記載，合劍術(shù)是南溪齋劍陣的基礎(chǔ)，這種絕妙至極的劍術(shù)，需要兩人以上才可以施展，最講究是出劍之人與同伴之間的信任以及心意相通，據(jù)說練到后來，兩名南溪齋弟子合劍便可以勝過四名相同水平的對手，三名南溪齋弟子可以勝過九名相同水平的對手，以此類推，同時(shí)施展合劍術(shù)的南溪齋弟子越多，能夠發(fā)揮出來的實(shí)力也越可怕。南溪齋劍陣的最強(qiáng)版據(jù)說由三百余名弟子組成，可以想見其威力，即便是神圣領(lǐng)域強(qiáng)者只怕也不愿意正面擋其鋒芒。

合劍術(shù)是南溪齋秘劍，更是南溪齋劍陣的基礎(chǔ)，對施劍者的要求極高，陳長生只用了兩天時(shí)間便已經(jīng)融會貫通，與圣女雙劍合璧擋下神圣境界致命一擊，天賦能力再次驚艷四座不說，在南溪齋上陳長生和徐有容所用的合劍術(shù)，乃是劍訣倒著改造的合劍術(shù)，需要施劍者絕對信任對方，若能做到完全心意相通，那么威力便會變得極大，相反，如果對彼此稍有懷疑，那么這套劍術(shù)非但無法成立，反而會給施劍者帶來極大的兇險(xiǎn)。

由此看來合劍術(shù)的厲害之處不是人多力量大，而是心意相通，若是男女合用，在擊退敵人的同時(shí)，還無形給對方撒了一把狗糧，使人身心受創(chuàng)，社會社會。

3.國教真劍

國教真劍，是當(dāng)年每個(gè)國教學(xué)院強(qiáng)者都要掌握的基礎(chǔ)劍法，威力不弱，只是劍招不多。在國教學(xué)院被荒廢之前早已被禁，一直留在國教學(xué)院的藏書館里沒人過問，直到大朝試上，陳長生與茍寒食決勝負(fù)的至關(guān)重要一劍上，發(fā)揮了極大的作用，才又逐漸被人想起他的傳聞。

國教真劍，還有個(gè)更出名的名字,叫做殺戮之劍,乃是國教學(xué)院某位前任院長的秘劍,據(jù)説多年前那位墮入殺戳之道的院長被教宗大人強(qiáng)行鎮(zhèn)壓的時(shí)候,竟用這式劍法重傷了教宗大人。

4.鐘山風(fēng)雨劍

鐘山風(fēng)雨劍可以是落雨鞭的劍，也可以是一套厲害的劍法，曾記載在三千道藏中的馭華經(jīng)注第四卷里，這套劍法最可怕的地方，就是可以將滿天風(fēng)雨凝為一點(diǎn)，攻擊對方最薄弱的環(huán)節(jié)。落落所用的劍法便是這一本劍訣，初時(shí)因?yàn)檎嬖\(yùn)用的不恰當(dāng)無法發(fā)揮出其強(qiáng)大威力，后經(jīng)陳長生指點(diǎn)，將其發(fā)揮得出神入化。

起蒼黃是是鐘山風(fēng)雨劍的第一式，也是起手式，鐘山風(fēng)雨起蒼黃，風(fēng)雨之勢微作。和攬雨入懷一樣是小說中落落常用的招式，攬雨入懷是鐘山風(fēng)雨劍的最后一式，是收勢亦是守勢，是整套鐘山風(fēng)雨劍里防守最嚴(yán)密的一招。

5.飛白

比起那么多名劍訣來看，關(guān)飛白自創(chuàng)的一招劍法，倒顯得清新脫俗，這是以他自己的名字為名飛白的劍法，在青藤宴上與落落的對決中被使出。使用時(shí)長劍橫掠而上，隨意而去，空間中忽然出現(xiàn)數(shù)道白色的絮絲，那是劍鋒切割開空氣的湍流！。

飛白乃是書法中的一種筆法，其勢若飛舉，枯絲相連，中有空白煞目！這種筆法必須是干枯的筆觸，是枯筆，取的便是個(gè)枯意，這招劍法肯定不是關(guān)飛白最強(qiáng)大的一劍，卻肯定是他自身體會最深的一劍，雖然被落落簡單的一劍破掉，但是這一劍也是少有人可以做到。

6.大光明劍

書中記載，無數(shù)年前，國教南北分流之始，初代南方圣女在天書陵里觀碑悟道，由秋至夏，最終于神道之前的亭下，創(chuàng)出了兩大道法。一種便是據(jù)說最為高妙難懂的“春去也”，而另一種便是傳說中的大光明劍。 大光明劍擁有超越俗世的神圣意味和難以想象的恐怖威力，與國教的日和卷、白帝的焚海訣的第七式，兩斷刀的“破天”以及陳氏皇族槍法里的“秋殺”，并稱為大陸五大絕招。

大光明劍是一種難以想象的劍法，這種劍法最簡單，也最復(fù)雜，每道光線便是一劍，而光線行于天地之間，可以擬形萬物，無遠(yuǎn)弗屆，只要身處天地之間，如何能避？要學(xué)大光明劍，必須需要借助齋劍里的神圣氣息進(jìn)行感悟。

齋劍與大光明劍息息相關(guān)，被徐有容習(xí)得，閉關(guān)兩年首出關(guān)時(shí)，一劍大光明震驚四座。

7.笨劍

世人都道陳長生的劍術(shù)師從劍客蘇離，然甚少有人知蘇離只教了他三式劍，笨劍是其中之一，這是一種很笨的劍法,所以只有最笨的人才能學(xué)會。蘇離學(xué)不會，秋山君學(xué)不會，七間也學(xué)不會，只有陳長生可以做到，因?yàn)殛愰L生比較笨嗎？當(dāng)然不是。

笨劍也是一種最本質(zhì)的劍法,因?yàn)檫@一劍根本不能用來迎敵,只能用來防守。之所以叫笨劍,還因?yàn)橐獙W(xué)會這一劍,沒有別的方法,只能不停地重復(fù)練習(xí),練到?？菔癄€,練到星轉(zhuǎn)斗移,練到天長地久,你卻沒辦法確認(rèn)自己有沒有練會。笨劍堪稱世間防御最強(qiáng)的劍法。

8.燃劍

三式之二的燃劍，劍勢來自燎天劍,劍招用的是金烏劍的秘法,但最最關(guān)鍵的是真元燃燒的那一瞬,與離山法劍最后一式的氣勢完全同調(diào)。燃劍只有一招,準(zhǔn)確來說是一種運(yùn)劍的法門。燃劍則是幫助用劍者暴發(fā)自己的劍勢真元,在短時(shí)間里獲得極大增幅,以此對聚星境對手帶去更大的傷害。蘇離教給陳長生的這種劍法都很有針對性,仿佛就是專門為了幫助通幽上境的修行者對聚星境的對手完成越境殺。

9.慧劍

這種劍法沒有招式，不需要多強(qiáng)的真元與境界，只需要智慧與強(qiáng)大的計(jì)算能力，共有六十七個(gè)具體事項(xiàng)，無論是年齡、境界、體力、身體狀態(tài)、宗門背景、皮膚顏色對戰(zhàn)斗都是有意義的，如果能夠真的能夠?qū)W會這種劍法，就能夠給執(zhí)劍者一雙看破世界的慧眼，便可以很輕易地看穿一名聚星境對手的破綻，所以叫做：慧劍。

就是憑借這一招，陳長生才能跨界打敗聚星境界以上的強(qiáng)者。

10.天道劍

天道院的最強(qiáng)之劍，這一劍要執(zhí)劍者，將精神氣魄都提升至最完美的程度，然后與周遭天地融為一體，才能施展出來。簡單的一劍從上向下斬下， 上是天，下乃地。從上向下，便是自天而降。

這一劍不再是力量，而是規(guī)律。天地間的規(guī)律，便是天道。同境界的修道者，不可能抵擋住這一劍，即便是施劍者本人，一旦開始動(dòng)用這招劍法，也沒有辦法再停止。因?yàn)樘斓啦豢蛇`，天道不可逆。

天道院作為百年來的青藤六院之首，自然有其非凡之處，最了不起的便是上感天道的道法。

劍訣何其多，沒有最厲害，只有更厲害，不知道在諸位大俠心目中最喜歡哪一款。