三國(guó)志8司馬徽位置及身份揭秘,探尋司馬徽背景故事

不少朋友對(duì)《三國(guó)志 8》里司馬徽的位置以及歷史上司馬徽究竟是怎樣的人物不太了解。今兒個(gè)就由小編來(lái)給大伙說(shuō)道說(shuō)道，期望能對(duì)大家有所幫助。接下來(lái)，咱們就一同來(lái)探究一番吧！

應(yīng)該是司馬徽。司馬徽（174-208），字德操，號(hào)水鏡，潁川陽(yáng)翟（今河南禹州）人，

住城東南20余里洞林寺側(cè)（今曹徐村），徽清雅，以有知人之明著稱于世。

據(jù)史書三國(guó)志記載，龐德公稱諸葛亮為臥龍，龐統(tǒng)為鳳雛，司馬徽為水鏡（三國(guó)志·襄陽(yáng)記），其中司馬徽清雅有知人鑒（三國(guó)志·蜀書·龐統(tǒng)傳），龐統(tǒng)十八歲時(shí)曾會(huì)見過(guò)司馬徽，劉備會(huì)見司馬徽時(shí)，司馬徽曾向其推薦諸葛亮和龐統(tǒng)。

在小說(shuō)三國(guó)演義中，從"司馬徽下階相辭欲行。玄德留之不住"（三國(guó)演義·第三十七回）以及三國(guó)演義第35及37回的內(nèi)容來(lái)看，司馬徽在三國(guó)演義中是屬于閑云野鶴，與世無(wú)爭(zhēng)之類型的人物，松形鶴骨，器宇不凡，峨冠博帶，道貌非常，且琴藝甚高，與龐統(tǒng)私交甚篤，并稱呼龐統(tǒng)為弟

劉備落難路經(jīng)水鏡莊，司馬徽向劉備推薦諸葛亮、龐統(tǒng)兩人，說(shuō)：“伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。

”劉備想請(qǐng)司馬徽出山相助，司馬徽自稱是山野閑人，不堪世用，謝絕邀請(qǐng)，后司馬徽推薦徐庶去找劉備，劉備知徐庶乃一奇才，認(rèn)其為軍師，后有經(jīng)徐庶推薦，劉備方知臥龍諸葛，于是才引出了“三顧草廬”的千古佳話。

司馬嶶……還是司馬徽司馬徽，字德操，陽(yáng)翟人。一生清雅，善知人，時(shí)人稱之為"水鏡先生"。他曾向劉備推薦了諸葛亮和龐統(tǒng)二人。(另有徐庶。)死后葬于陽(yáng)翟。位于褚河鄉(xiāng)余王村潘莊的東側(cè)。司馬徽墓墓冢巍然屹立，墓前原先立有石碑一通，碑上刻有"漢司馬徽先生之墓"八個(gè)大字。

司馬徽是曹魏政權(quán)的。

公元208年，司馬徽被曹操所得，但司馬徽在此后不久就病死了。其才華始終未得施展，一生湮沒(méi)不彰。

司馬徽（別稱：水鏡先生、好好先生（？-208年），字德操，潁川陽(yáng)翟（河南禹州）人，中國(guó)東漢末年著名隱士，與漢末名士宋忠齊名。司馬徽博學(xué)多識(shí)，知人論世，受人敬重。他曾客居荊州襄陽(yáng)，時(shí)逢荊州牧劉表為設(shè)學(xué)校廣求天下名士，劉表拜見司馬徽時(shí)，司馬徽認(rèn)為劉表心胸狹隘，遂緘默不語(yǔ)，終不得劉表賞識(shí)。他還向劉備推薦龐統(tǒng)和諸葛亮。